大话仙境云翅鸟怎么样？世界聊天频道上有很多让人眼前一亮的宠物，大多是绿色云翅鸟，0氪微氪前期过渡宠物，有个好技能的云翅鸟开服前10天会很舒服，下面就为大家介绍这是什么原因吧！
大话仙境云翅鸟怎么样
1、首先来看云翅鸟技能：3回合一次且能直接百分比提高人物攻击，满级可达百分40，相比于绿色宠物里牛的击晕、蜥蜴的防御，鸟的技能更具进攻性
2、与蓝色紫色橙色相比，绿色一只仅需要30宠物牌牌，而蓝色需要80，紫色需要150，红色甚至要1000，性价比高
3、以上有点加上刷新概率高，故而云翅鸟成为众大佬们的青睐对象。
1 凡人修仙传灵界的主角大楷经历怎么样， 2 另外灵界的什么灵将，圣灵是对应的势力是什么 ？
年龄 修行
10
16 炼气六层
18
炼气七层
20 炼气十一层
28 筑基初期 修炼18年筑基
29
筑基中期
跳乱星海唯一一次修为下降
29 炼气五层
49
筑基后期
120 结丹初期
修炼100年结丹
175
结丹中期
198 结丹后期
217 元婴初期 修炼100年元婴
252
元婴中期
357 元婴后期
530 冲击化神失败
885
化神初期巅峰
修炼660年化神
1007
跳灵界
1160 化神中期
1220 三次冲击化神后期失败
1315
化神后期
1420 炼虚初期
修炼530年至炼虚
1424
炼虚中期
1424 炼虚后期巅峰
1525 合体初期 修炼100年合体
10岁：地点：七玄门道行：无功法：无法器：无身份：七玄门弟子事件：通过七玄门入门试练，被墨大夫收为弟子
14岁：地点：七玄门神手谷道行：练气四层功法：长春功，法器：神奇小绿瓶，宠物：无身份：七玄门弟子、墨大夫徒弟，事件：获得神奇小绿瓶，催熟奇草、配置灵药
16岁：地点：七玄门神手谷道行：练气六层功法：长春功、武功：眨眼剑法、罗烟步，法器：神奇小绿瓶，宠物：云翅鸟、曲魂，身份：七玄门内门弟子、墨大夫徒弟事件：智斗墨大夫，守舍成功，墨老致死，杀第一个修仙者余子童。
18岁：地点：七玄门落日峰道行：练气七层功法：长春功武功：眨眼剑法、罗烟步法术：火弹术、天眼术法器：神奇小绿瓶、升仙令，符宝“剑符”身份：七玄门神手谷谷主事件：击溃野狼帮，杀野狼帮一干人等，杀金光上人。
18岁：地点：太南谷道行：练气八层功法：长春功法术：火弹术、天眼术法器：神奇小绿瓶、符宝“剑符”、法宝残片“破布”身份：散修事件：与会墨府美妇及千金，杀独霸山庄欧阳飞天、收服孙二狗、参加太南小会，使用升仙令，加入黄枫谷。损失：曲魂交由孙二狗保管
20岁：地点：黄枫谷道行：练气十一层功法：长春功法术：火弹术、天眼术、御风决、隐匿术、敛气术，初级符若干法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、符宝“金光砖”、飞天盾、天雷子、金蚨子母刃、青蛟旗身份：黄枫谷执事弟子事件：被黑筑基丹一枚，给马师伯看管药园，制作初级符，杀陆师兄，获得筑基丹两枚。损失：符宝“剑符”报废
20岁：地点：血色修道院道行：练气十一层功法：长春功法术：火弹术、天眼术、御风决、隐匿术、敛气术、初级符若干法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、青蛟旗、丝线、踏云靴身份：黄枫谷执事弟子，事件：参加血色禁地争斗，杀多宝女、封岳一干人等，获得银色书页，妖兽巨蜈蚣，屠蛟，ML南宫婉，被李祖师收为记名弟子，损失：符宝“金光砖”报废，天雷子用光。
24岁：地点：黄枫谷地火之屋、元武国、韩立洞府道行：筑基初期功法：长春功、青元剑诀法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、丝线、初级符若干身份：黄枫谷修士事件：炼制筑基丹，筑基成功，炼制神风舟、乌龙夺，开灵府、买颠倒五行阵禁法器具，与千竹教一干人等争斗，二次守舍，成功杀第一个筑基期修士林师兄，夺得大衍决，向李祖师报道，领到金色书页“三转重元功”，制作大量中级符。
28岁：地点：燕家堡，道行：筑基初期功法：长春功、青元剑诀法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、中级符若干身份：黄枫谷修士事件：带董萱儿参加燕堡夺宝大会，第一次大型灭团，魔门正式入侵，第一次与鬼灵门少主争斗，夺得符宝“金骷髅头”，韩跑跑初次立名，战场开启。
28岁：地点：守卫任务灵矿道行：筑基初期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、符宝“金骷髅头”中级符若干身份：黄枫谷修士事件：被征调守卫灵矿，修炼大衍决，炼制动物傀儡若干，遭魔门袭击二次灭团，潜入地下，击杀血玉蜘蛛，获得血玉蜘蛛卵，发现古传送阵，获得大挪移令。10、年龄：29岁地点：金鼓原战场道行：筑基中期功法：长春功、青元剑诀、大衍决。法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、符宝“小刀”、符宝“金骷髅头”、中级符若干身份：黄枫谷修士事件：参加正邪会战，累计击杀十余位魔门修士，夺得法器若干、符宝若干、灵石若干，初识辛如音。
29岁：地点：越京、黄枫谷、元武国道行：筑基中期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、符宝“小刀”、符宝“金骷髅头”、中级符若干身份：黄枫谷修士事件：奉命保护秦府，组团进入皇宫副本，击杀冰妖、铁落、叶蛇、青纹四大血侍，布颠倒五行阵击杀越皇，夺得血凝五行丹、血炼神光修炼法、聚魂钵、虚天残图，拒绝陈巧倩，杀第一个结丹修士元神（此人欲夺舍曲魂肉身），获得奇虫若干，获得法宝绿煌剑。
29岁地点：黄枫谷、元武国道行：筑基中期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、符宝“小刀”、符宝“金骷髅头”、法宝“绿煌剑”、中级符若干身份：散修事件：撤离越国遭魔门袭击，被黄枫谷遗弃。遁走元武国，救出辛如音，获得云霄心得及其他练器阵法典籍，承诺有朝一日灭掉付家，购得红线遁光针，与魔门一干人等争斗，救出南宫屏，被南宫屏吸走功力，修为降至炼气期，修复传送阵，传送至乱星海。
29岁：地点：乱星海道行：练气五层功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、符宝“金骷髅头”、法宝“绿煌剑”、中级符若干身份：散修事件：受雇于顾家取得争斗胜利，成为小寰岛岛主。
49岁：地点：魁星城道行：筑基后期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、符宝“金骷髅头”、法宝“绿煌剑”、中级符若干法身：曲魂筑基后期身份：散修事件：受雇六连殿，参与捕捉婴鲤兽，韩跑跑第三次灭团正名，布阵杀结丹修士古长老，夺得降尘丹5颗，法宝“混元钵”。
53岁：地点：海猿岛道行：筑基后期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、法宝“绿煌剑”、中级符若干法身：曲魂结丹期、法宝“混元钵”、符宝“金骷髅头”身份：散修事件：海猿岛曲魂结丹成功，回小寰岛收拾物品捉得噬金虫，曲魂屠戮一干看守人等。损失：金蚨子母刃、乌龙夺。
55岁：地点：天星城道行：筑基后期功法：长春功、青元剑诀、大衍决，法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、法宝“绿煌剑”、中级符若干法身：曲魂结丹期、法宝“混元钵”、符宝“金骷髅头”身份：散修事件：落户天星城，制作二级傀儡200余只。
60岁：地点：外星海道行：筑基后期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、法宝“绿煌剑”、二级傀儡若干，中级符若干法身：曲魂结丹期、法宝“混元钵”、符宝“金骷髅头”身份：散修。事件：在奇渊岛利用绿液催熟霓裳草引诱妖兽，阵法、曲魂、血玉蜘蛛、傀儡猎得数百颗妖兽内丹。
120岁：地点：天星城道行：结丹初期功法：长春功、青元剑诀、大衍决法器：神奇小绿瓶、法宝残片“破布”、金蚨子母刃、神风舟、乌龙夺、红线遁光针、符宝“小刀”、法宝“绿煌剑”、二级傀儡若干，中级符若干法身：曲魂结丹期、法宝“混元钵”、符宝“金骷髅头”身份：散修事件：因需要金雷竹制作青云蜂竹剑，受雇妙音门追索物品，遭遇元婴老怪极阴映像袭击。
147岁：得金雷竹根，用小瓶培养大量万年金雷竹，炼制七十二口青竹云峰剑作为本命法宝，受金青邀请前往荒岛探宝，入禁制遭遇玄骨老魔，曲魂身躯被玄骨霸占，玄骨为防极阴赶到匆匆离去。不久韩立根据虚天残图指示进入虚天殿，与玄骨合谋对付极阴，取得九曲灵参，韩立被极阴强收为徒，数次救元瑶性命，得到元瑶啼魂兽。韩立和极阴等一起进入内殿，收获颇丰。极阴等人借助血玉蜘蛛拉起虚天鼎，韩立得到玉如意古宝，关键时刻遭星宫长老破坏，众人转而争夺补天丹，出了内殿。正魔混战时韩立和玄骨取出虚天鼎，两人火并，玄骨炼化乾蓝冰焰失败身亡。韩立通过提前发现的通道传送至第二层，巧遇元瑶沐浴，得到万年灵乳、养魂木等物，韩立逃出虚天殿，返回天星城途中解救凌玉灵，贿赂星宫执事远遁外星海，在雾中岛开辟洞府，修炼玄阴经秘术，服用补天丹，部分噬金虫变异成三色噬金虫，目睹了龟妖渡化形雷劫。
156岁：捕杀数百六、七级妖兽，抽魂取丹，返回洞府炼丹，闭关修炼。
170岁：爆发兽潮，人类重点开发奇渊岛，和妖族矛盾加剧，妖族攻占奇渊岛，屠杀人类修士。
175岁：韩立冲破了结丹中期的瓶颈，修炼青元剑诀到了第八层
195岁：韩立赠来外海杀妖被追的公孙杏宝物，在坊市购得梵圣真片，从文思月口中探得化形妖兽洞穴，去寻找炼制培婴丹的伴妖草。遭遇风希，风希赠韩立碧焰酒逼迫其练至后期以协助炼制风雷翅，韩立借此进阶结丹后期。韩立被迫帮助风希炼制风雷翅，设计暗算三妖，灭杀毒蛟，抢走风雷翅，被风希、妙鹤一路追杀，终通过妙音门传送阵逃回内星海。
197岁：再遇元瑶，替其解围，得其灵乳、阵法等物，答应助其护法。元瑶施法引来众多修士，韩立遭遇六道传人，两人斗法正酣，鬼雾来袭，众人被吸入鬼雾之中，进入阴冥之地，法力全失。元瑶和妍丽留在此地修炼阴阳轮回决。韩立得梅凝之助，从储物袋中取出需用之物，得阴灵水、降灵符等物。啼魂兽吞噬阴冥兽精魂，韩立得到大量魄石，韩立在暴风山再遇紫灵、温天仁，以武术杀死温天仁。带领紫灵、梅凝逃出鬼雾，横穿无边海，返回天南大陆北边的溪国。
198岁：婉拒梅凝，辞别二女，拜入落云宗。逼出风灵劲，修炼血影遁。追踪雪云狐，遭遇尸魈，斗法时银月现身吞噬尸魈元神，拜韩立为主。不久啼魂进阶。韩立参加宗内试剑大会并胜出，在三派禁地内云梦三派和正魔两道斗智斗勇，韩立趁机取得灵眼之树灵根、定灵丸等。
217岁：大衍决修炼至第四层，青元剑诀修炼至第九层，凝结元婴。担任落云宗长老，纳慕佩玲为妾，开始炼化乾蓝冰焰，参悟大庚剑阵。
218岁：游历元武国，擒至木灵婴，灭付家满门，得辛如音遗物，回乡了却尘缘，灭杀追踪至木灵婴的鬼灵门、御灵宗数人，收柳眉为记名弟子，得驱虫术和六翼霜蚣。
220岁：参加天南交易会，得赤精芝、上古傀儡术，与南陇侯等人合作破禁取宝，韩立提前放出玲珑取得阴环，南陇侯被鬼灵门暗算，韩立趁乱得宝。路遇雷万鹤，替其解围，并从唐明骅口中得知南宫婉即将大婚，赶往掩月宗，化形入山，两人互诉心声，结为伴侣，合力击败掩月宗大长老。韩立得血魔剑、阳环，并助南宫婉破除困心术。南宫婉反出掩月宗，加入落云宗。韩立拒绝重回黄枫谷，收取令狐老祖三宝，向其承诺解救黄枫谷三次危难。答应南陇侯考虑入谷探宝之事。韩立代表落云宗参加抵抗慕黄龙山大战，灭天哭、杀内鬼谷双蒲，从仲神师手中逃脱，声名大噪。
221岁：再遇紫灵、梅凝，商定进坠魔谷摘取灵烛果，韩立为搜集庚精而答应替天道盟出战，答应参加赌战，得庚精、玄天仙藤根茎，炼制降灵符、雷珠应对大战。边界大战爆发，赌斗众修被困血罗罩，韩立救出云露、碎魄，灭陆夫人，抢得元明灯，扭转战局。突兀人占据大草原，双方罢战。南宫婉被阴罗宗四长老种下封魂咒，自封于冰内，修炼姹女天月决。韩立祭炼大庚剑阵，前往赴约，灭杀阴罗宗四长老，得鬼罗幡、炼尸之法。修炼第二元婴，炼制天绝魔尸，培育六翼霜蚣，韩立名震天南
222岁：韩立远赴极西之地，遭遇大衍神君，两人达成协议，大衍传授韩立大衍决、傀儡术，韩立助大衍完成心愿，南陇侯散布鬼灵门掌握进坠魔谷之法的消息，天南众宗门向鬼灵门施压，鬼灵门被迫发放坠魔令。
225岁：韩立回归天南，先后与紫灵、南陇侯会面，商定入谷事宜，并炼制了大量结丹期傀儡。韩立入谷后与南陇侯、鲁卫英会合，斩杀蟒兽、火蟾兽，得罡银沙、七焰扇炼制之法。韩立辞别二人，与紫灵会合，追踪鬼灵门，抢先摘得灵烛果，炼制造化丹，服用体验境界。南陇侯二人误放魔魂，被吞噬而死，血焰主魂出世，在谷内肆意吞噬元婴，追杀令狐老祖等人。同时王天古等三人被血焰分魂所骗，将其带进空间裂缝，分魂占据魔躯，解除禁制导致空间爆炸，惊动群修。韩立大战血焰主魂，替令狐老祖等解围。分魂出世，群修聚首，内谷一战至使众多元婴修士陨落。分魂夺得韩立两把青竹峰云剑，被仲神师等重创而逃。韩立与主魂被吸进灵渺园残骸，主魂被灵界禁制所灭，韩立得到大量灵药，炼制灵丹，闭关修炼。血焰分魂出谷后四处吞婴恢复修为。袭击小家族，搜集魔器，破坏无边海封印大阵，致使灵气外泄，形成大漩涡。天南众宗门成立剿魔队，在落魂山重创血焰，血焰逃亡大晋，血焰化身韩长老，加入皇族叶家。
252岁：韩立进阶元婴中期，从灵渺园脱困，重返落云宗。替南宫婉喂丹，令慕佩玲改修颠凤培元功。韩立前往百巧院观礼，击败金武环，云梦三宗重新排名。完全炼化乾蓝冰焰，修习虚天鼎通宝决，期间炼制出一只元婴级傀儡。不久前往七灵岛赴至阳之约，重新封印无边海阵眼，得三大修士赠送的灵鳌岛。在魔气之渊得魔髓钻、叱灵软玉，修复鬼罗幡，返回落云宗闭关。
253岁：慕佩灵结丹。
256岁：第二元婴大成，韩立前往大晋。
257岁：途径天澜草原，噬金虫暴露，杀桂仙师灭口，被其逃出一份元婴，韩立被大批突兀仙师追杀，被呼大仙师偷袭，煞气反噬，伪装成低阶修士混迹苍鹭部，救枫岳，得冯家密窟钥匙。灭九仙宫修士，得金焰石。天澜圣女召唤圣兽分身下界，伙同两大仙师追杀韩立，韩立采用分化之计得以脱逃，第二元婴失踪，银月沉睡，韩立擒获圣兽分身，得圣鼎，自封于冰块，沿舜江漂流。
258岁：在大晋舜江被曹梦容所救，静养恢复修为。
259岁：参加关宁府参王大会，得金刚罩、晶化妖丹，进冯家密窟取得佛宗功法明王决，返回时被困黄沙阵，与炫烨王联手对敌，灭杀殷姓魔修，惊走方尖山二魔，得炫烨王天尸珠，炼化金刚罩，修炼明王决第一层。混入皇清观，学习炼器术，修炼明王决第二层，探得乌凤下落。皇族开始策划开启昆吾之事。
261岁：四处搜集炼制傀儡和三焰扇的材料，闯岳阳宫，得昊阳鸟翎羽。路过晋西坊市，购得天机府，结识富成，换得雷灵晶。遇到天澜圣女等人，被其盘问，大衍神君施展神识障眼法骗过众人耳目。被肖老儿敲诈，杀人灭口，得到寒髓。参加大拍卖会、地下交易会，得到墨金、五行玉、庚精等。韩立暴露重宝匆匆离去，再遇血焰，不敌而逃。
262岁：路过天符门，归还降灵符，再遇向之礼，被其修为震惊，出手震慑煞阳宗，得化灵符及灵影术。前往临江府屠蛟，得赤火蛟鳞片。
264岁：成功炼制元婴后期级人形傀儡，前往苦竹岛索要乌凤之翎，苦竹老人自知不敌，主动认输，交出乌凤翎。大衍神君坦然坐化，要求韩立代其收徒以传衣钵，韩立收服土甲龙。
265岁：韩立前往南疆府赴约，与富成等人会合，得知富成计划炼制培婴丹，韩立欣然答应，不久前往银蛇山炼制三焰扇。皇族叶家秘密向南疆集结，布置法阵开启昆吾，血焰勾结叶月圣，计划营救元刹分身。熊师支持叶家摆脱诸宗门掌控，暗中留意，得知叶家计划，为得到逆灵通道信息而化身四散真人尾随而至。徐大仙师、圣女等人为追查韩立下落纷纷赶到南疆，乾老魔也因为韩立而滞留南疆。韩立与富成等人进阴阳窟抓捕阴芝马，遭遇银翅夜叉，其中两人被夜叉所杀。韩立大战银翅夜叉，夜叉岌岌可危，关键时刻皇族开启昆吾封印，韩立等人被传送进昆吾山内，韩立救出富成、白瑶怡，富成炼成培婴丹，三人分丹后进山探宝。昆吾开启时，向之礼路过南疆，传书化仙宗令木夫人取化龙玺加固封印，独自进入昆吾山，却被拖入幻妙天象。昆吾出世后毒圣门、乾老魔等诸多修士纷纷进山探宝，韩立入山后银月苏醒，韩立偶得天晶碑，遭遇乾老魔，两人终因重宝当前暂时罢战。韩立进铸灵殿，得太阴真火。返回时遭遇徐大仙师、葛天豪等，一扇惊敌。韩立闯入昆吾殿，穿过众多禁制夺得圭灵本命牌、红色书卷，木夫人抢得化龙玺，前往镇魔塔加固封印。韩立在北极元光中收服圭灵，设伏截杀乾老魔，得五子同心魔及破除封魂咒的法决。熊师混入昆吾后，为提升血刃威力四处杀戮。不久八灵尺现世，众修士争先恐后加入争夺行列，韩立赶往镇魔塔，救出白瑶怡，约定造访小极宫。雪玲再见珑梦，回忆起诸多往事。血焰和叶月圣将元刹圣祖分身救出，元刹提出和珑梦融魂被拒，大战将起，众修均生退意，韩立与徐仙师、熊师等联手，诛杀血焰，夺回本命法宝。夜叉、狮禽兽被熊师利诱，联手毁去徐仙师法体，韩立出手干预，得噬金虫培育之法，并在徐仙师、圣女身上种下叱念真雷。不久玄青子、七妙奉师命进山镇魔，众人触动禁制被传送至第九层，加入混战。元刹召唤本体现身，灭杀诸多修士，雪玲和珑梦融合，释放向之礼，元刹大耗元气引爆黑风旗，释放出真魔气，众人退出第九层。雪玲以提供飞升之法为条件，向熊师、向之礼索要血刃、破界符，自封记忆。雪玲与韩立重入第九层，吞噬元刹元神，留下血刃、破界符，将韩立送出昆吾山，飞升灵界而去。
266岁：韩立在雪连山闭关，服用培婴丹，炼化诸宝，收服五子同心魔，前往小极宫，被大长老邀请助其突破化神瓶颈。
277岁：万妖谷车化神得到熊师带回的情报，得知虚灵殿可能是空间节点，决定联合冰海妖兽攻陷小极宫，大长老突破化神失败要留下韩立虚天鼎，韩立出手杀灭四人，在外殿杀妖得破灭法目，大战中和冰凤共同被传至虚天殿，为突破虚天殿，两人在虚天殿闭关苦修八十年。
……
1421岁：洞府外两跨大陆传送过来的角蚩合体收阴冥雾，跑路，二个月后被二角蚩合体使展血阵卷入，在最后一刻玄天斩灵剑出现，玄天斩灵剑斩血海，被吸入空间裂缝传送至雷鸣大陆，被火阳族救起，服用烈丹，助火阳族灭乌罗族。两个月后，灭怪异飞蛾。又是两个月找到鲸鱼般海兽杀之得空云晶。
1423岁：两年时间修复传送阵，从火瑚群岛传送雷鸣大|陆，入天云十三族绿光城，适逢角蚩族进攻，被托付带广寒令到云城，出城后击杀一角蚩卧底又得一广寒令。中途击退追来的角蚩合体初期，救甲天木并与其传送至云城，激发广寒令。从晶族纤纤得天外魔甲，修复需合体级妖丹。三个月后入魔金山脉，灭魔猿得残页、灭天外魔君分魂。真灵本源被啼魂兽吸入。
1424岁：入广寒界，星图灌体，真身与第二元婴连跳数阶至炼虚中期、炼虚后期，冲击合体失败。一个月后传回风元大|陆。
1524岁：（从风元大陆另一边走回到天渊城附近，竟已经花费了近百年时间。）救人族修士，一个半月后回到天渊城。引用：第一千七百四十九章重返天渊”在下韩立！至于出身，嘿嘿，三百多年前，在下还是天渊卫中的一员呢“从1220岁算起，时间吻合。
1525岁：闭关半年，进阶合体初期。
基本情况就是这样了。
1龙----畜生趣，
龙
梵语na^ga，巴利语同。音译那伽、曩哦。八部众之一。群龙之首，称为龙王或龙神。一般谓龙为住于水中之蛇形鬼类（或谓属畜生趣），具有呼云唤雨之神力，亦为守护佛法之异类。经典中有关龙之故事甚多，并绘有种种龙王像。梵语na^ga为蛇之神格化，在印度神话中，乃人面蛇尾之半神，种族有一千，为迦叶波（梵Kas/yapa ）之妻歌头（梵Ka=dru ）所生，住于地下或地下龙宫（梵Pa^ta^la ）。又印度自古以来即有称为那伽之种族，其种族有多数之种别，非属于雅利安人种，散居于现今印度东北阿萨密（Assam）地方及缅甸西北部等地，崇拜龙蛇。又龙城（梵Na^gapura ）之名，今仍存于各地。关于龙王教化等之故事，或意味那伽种族之归依佛教。
据正法念处经卷十八畜生品载，龙王摄属于畜生趣，乃愚痴、嗔恚之人所受之果报，其住所称为戏乐城，分为法行龙王、非法行龙王二种。法行龙王有七头，如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等诸龙王，嗔恚之心薄，忆念福德，随顺法行，故不受热沙之苦，以善心依时降雨，令世间五谷成熟。非法行龙王有波罗摩梯、毗谋林婆、迦罗等龙王，不顺法行，行不善法，不敬沙门、婆罗门之故，常受热沙之苦，以恶心起恶云雨，令一切五谷皆悉弊恶。又长阿含经卷十九龙鸟品载，龙有卵、胎、湿、化生等之别，为卵、胎、湿、化生等四种金翅鸟所吞食。
据佛母大孔雀明王经卷上载，龙王或行于地上，或常居于空中，或恒依妙高山，或住于水中。或一首、二头乃至多头之龙王。或无足、二足、四足乃至多足之龙王等。此外，亦有守护佛法之八大龙王，及‘龙女成佛’之记载。
至于中国古代所信仰之龙，则指一般所谓‘长鳞动物’，于春分之际登天，秋分之际入地。有鳞者，称为蛟龙；有翼者，称为应龙；有角者，称为虬龙；无角者，称为螭龙；不升天者，称为蟠龙。至如比喻天子为龙者，则有所谓‘龙颜’、‘龙座’之说。〔中阿含卷二十九龙象经、过去现在因果经卷一、普曜经卷二、修行本起经卷上、佛本行集经卷一、大智度论卷三、卷十四、卷三十、大唐西域记卷三、卷八、慧琳音义卷九〕
2 夜叉 ----鬼道
梵语yaks!a，巴利语yakkha。八部众之一。通常与‘罗刹’（梵ra^ks!asa ）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能啖、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女（梵yaks!in!i^ ，巴yakkhini^ ）。指住于地上或空中，以威势恼害人，或守护正法之鬼类。据长阿含卷十二大会经、大毗婆沙论卷一三三、顺正理论卷三十一等载，夜叉受毗沙门天王统领，守护忉利天等诸天，得受种种欢乐，并具有威势。
有关夜叉之种类，大智度论卷十二举出三种夜叉，即：(一)地行夜叉，常得种种欢乐、音乐、饮食等。(二)虚空夜叉，具有大力，行走如风。(三)宫殿飞行夜叉，有种种娱乐及便身之物。注维摩诘经亦举出三种夜叉，即：(一)地夜叉，因过去世仅行财施，故不能飞行。(二)虚空夜叉。(三)天夜叉，因过去世布施车马而能飞行。
另据大方等大集经卷五十二毗沙门天王品载，毗沙门天王有无病、吉祥等十六夜叉大臣大力军将，及因陀罗、苏摩、婆楼那、伊奢那、阿吒薄拘等五十夜叉军将。据金光明最胜王经卷一序品载，毗沙门天王为上首，庵婆、持庵、莲花光藏、莲花目、颦眉、现大怖、动地、吞食等三万六千药叉众来会。据大日经疏卷五载，胎藏界曼荼罗外金刚部中，于北门置毗沙门天，其左右绘有摩尼跋陀罗、布噜那跋陀罗、半只迦、沙多祈哩、醯摩缚多、毗洒迦、阿吒缚迦、半遮罗等夜叉八大将。
经典中常述及身为正法守护神之夜叉。如药师如来本愿经载，宫毗罗、跋折罗等十二夜叉大将，誓言护卫药师如来本愿经之受持者。据陀罗尼集经卷三载，达哩底啰瑟吒等十六大药叉将（即般若十六善神），愿护卫念诵‘般若波罗蜜’者。据大毗婆沙论卷一八○载，两国交战时，由护国药叉先行比斗。据孔雀王咒经卷上载，钩钩孙陀等一九七名夜叉住于诸国，降伏怨敌。然经典中亦述及为害众生之各类夜叉。据大吉义神咒经卷三载，诸夜叉、罗刹鬼等，常作狮、象、虎、鹿、马、牛、驴、驼、羊等形象，或头大而身小，或赤腹而一头两面、三面等，手持刀、剑、戟等，相状可怖，令人生畏，能使见者错乱迷醉，进而饮啜其精气。南本涅盘经卷十五、观佛三昧海经卷二等亦载有该类夜叉之可怖形状，彼等即为夺人精气、啖人血肉之狞恶鬼类。
夜叉之梵语yaks!a，语根为 yaks!，有尊敬、祭祀、躁动等意，指半人半神之群类。故注维摩诘经卷一，将夜叉译作贵人；慧琳音义卷二十三，称夜叉为祠祭鬼，谓印度民间常祭祀夜叉以求福。于印度神话中，夜叉则为一种半神之小神灵。有谓其父为补罗娑底耶，或迦叶波，或补罗诃（梵Pulaha ），或谓系由梵天脚中生出者；其母系财神俱毗罗之随从，或为毗湿奴之随从。于密教中，据大日经疏卷一载，密迹力士为夜叉王，称为金刚手，或执金刚。〔长阿含经卷二十、大方等大集经卷五十、起世经卷六‘四天王品’、立世阿毗昙论卷一、卷四、大唐西域记卷三迦湿弥罗国条〕（参阅‘多闻天’2331）
3 乾闼婆 -----天道
梵语gandharva，巴利语 gandhabba，西藏语 dri-za。又作健达缚、犍闼婆、彦达婆、干沓婆、干沓和、巘沓缚。意译为食香、寻香行、香阴、香神、寻香主。
(一)指与紧那罗同奉侍帝释天而司奏雅乐之神。又作寻香神、乐神、执乐天。八部众之一。传说不食酒肉，唯以香气为食。此类神有众多之王及眷属，法华经序品载有四乾闼婆王；大宝积经卷十三律仪会则谓有十亿乾闼婆王；新华严经卷一世主妙庄严品中亦揭出二十余乾闼婆王之名。盖乾闼婆原为婆罗门教崇拜之群神，于夜柔吠陀举出二十七、阿闼婆吠陀亦举出六三三三之多。有关之神话甚多，其状貌说法不一，或谓身上多毛，半人半兽，或谓丰姿极美。印度古神话谓，吠陀时代之乾闼婆奉侍帝释天之宴席，专事歌唱奏乐。据大智度论卷十所载，犍闼婆王至佛所弹琴赞佛，三千世界皆为震动，乃至摩诃迦叶不安其坐。诸经中多以之为东方持国天之眷属，为守护东方之神。又为观音三十三应化身之一。补陀落海会轨载，其形像为身赤肉色，如大牛王，左手执箫笛，右手持宝剑，具大威力相，发髻有焰鬘冠。〔长阿含卷十八世记经阎浮提品、大智度论卷五十四、维摩经玄疏卷五〕
(二)指欲界‘中有’之身。多用音译健达缚。欲界众生肉体死后，神识尚未觅得另一新肉体之中间时期（中有），唯以香为食，故有此称。大毗婆沙论卷六十九、俱舍论卷九等载，入母胎时须有三事合会，即：(一)母体调适，(二)父母交爱和合，(三)健达缚正好现前。故知其为入母胎三种条件之一。其入胎前，必起颠倒心，驰于欲境。即先凭其业力所起之眼根，虽在远方，能见所将投生处之父母交会，若此健达缚为男者，则缘其母而起男欲，生爱染心，若为女者，则缘其父起女欲；反之，若违逆此二缘，便起嗔恚心。或谓此类说法，乃由印度神话中之好色神（常窥新婚夫妻之闺房）转变而来者。又健达缚中，少福者食恶香，多福者食好香。〔中阿含卷五十四荼帝经、俱舍论光记卷九、唯识二十论述记卷上〕
(三)西域之习俗，称呼艺人为乾闼婆。彼等不事王侯，不营生业，唯寻诸家饮食之香气，便往其门作诸伎乐而乞求，故有此称。〔法华经玄赞卷二、唯识二十论述记卷上〕
(四)全称栴檀乾闼婆神王。乃束缚弥酬迦等十五鬼神，守护胎儿及孩童之神。又以此神王为本尊所修之法，称为童子经法、乾闼婆法。〔护诸童子陀罗尼经、童子经念诵法〕（参阅‘童子经法’5169）
4 迦楼罗 ---畜生道
（动物）Garu&ddotblwa，又云迦留罗，迦娄罗，揭路荼。迦喽荼，伽楼罗，誐噜拏，檗噜拏等。鸟名。旧译曰金翅鸟。新译曰妙翅鸟。顶瘿鸟，食吐悲苦声等。居四天下之大树，取龙为食。八部众之一。法华文句二下曰：‘迦楼罗，此云金翅。翅翮金色，居四天下大树上，两翅相去三百三十六万里。’探玄记二曰：‘迦留罗，新名揭路荼，此云妙翅鸟。鸟翅有种种宝色庄严，非但金。依海龙王经：其鸟两翅相去三百三十六万里，阎浮提止容一足。依涅盘经，此鸟能食消龙鱼七宝等。又依增一经：日别食一大龙王五百小龙，达四天下，周而复始，次第食之。命欲终时，诸龙吐毒，不能复食。饥火所烧，耸翅直下。至风轮际，为风所吹，还复上来。往还七返，无处停足，遂至金刚轮山顶上命终。以食诸龙，身肉毒气，发火自焚。难陀龙王，恐烧宝山，降雨灭火，渧如车轴，身肉消散。唯有心在，大如[月坒]，纯青琉璃色。轮王得之，用为珠宝。帝释得之，为髻中珠。’慧苑音义上曰：‘迦楼罗，或曰揭路荼，此云食吐悲苦声也。谓此鸟凡取得龙，先内嗉中，得吐食之，其龙犹活，此时楚痛出悲苦声也。或曰：此云大嗉顶鸟，谓此鸟常贮龙嗉内，益其顶粗也。旧云金翅妙翅者，且就状而名，非敌对翻也。然其翅有种种质色，非唯金耳。’慧琳音义一曰：‘揭路荼，正音檗噜拏，古云迦娄罗。’同十一曰：‘迦留罗，梵音不正也，正音誐噜拏。’俱舍光记八曰：‘揭路荼，此云顶瘿，或名苏钵剌尼Supar&ndotblwi，此云妙翅。翅殊妙也，旧云翅金鸟，非正所目。’
紧那罗 ----天道
梵名Kim!nara ，巴利名Kinnara 。又作紧捺洛、紧拏罗、紧担路、甄陀罗、真陀罗。或称歌神、歌乐神、音乐天。kim! 为疑问词，nara 为人之意；意译作疑神、疑人、人非人。原为印度神话中之神，后被佛教吸收为八部众之第七。华严经探玄记卷二载，此神形貌似人，然顶有一角，人见而起疑，故译为疑人、疑神。彼具有美妙的音声，能歌舞。华严经疏卷五载其为天帝之执法乐
神。大乘诸经中，佛说法之听众中常列其名。于密教，为俱毗罗之眷阿阇梨所传曼荼罗图位中，位居北方第三重。于现图曼荼罗，在外金刚部北方，摩侯罗伽众之北有二尊紧那罗，俱呈肉色，其中之一于膝上安置横鼓，另一于膝前安置二竖鼓，俱作欲击鼓之势。
又观世音菩萨为济度众生，而顺应各种机类示现三十二种形相（即三十二应），其中第二十九即为‘紧那罗应’。谓紧那罗若欲脱离紧那罗身，观世音菩萨即于其前应现紧那罗身，为其说法，使之成就。〔大树紧那罗王所问经卷一、法华经卷一序品、起世经卷一、大智度论卷十七、注维摩诘经卷一、大日经疏卷六、慧琳音义卷十一〕
5“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。
《维摩经略疏》卷二云（大正38。582b）∶‘摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。’此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54。374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。
阿弥陀佛
